Rodzaje pisma starożytnego - Mezopotamia, Iran, Imperium Inków
Starożytne systemy pisma, które rozwinęły się niezależnie w tym samym czasie, na Bliskim Wschodzie, w Chinach i Mezoameryce, miały niezwykły wpływ na społeczeństwo i jego pierwszą pisemną komunikację.
Rodzaje pisma starożytnego
Starożytne systemy pisma, które rozwinęły się niezależnie w tym samym czasie, na Bliskim Wschodzie, w Chinach i Mezoameryce, miały niezwykły wpływ na społeczeństwo i jego pierwszą pisemną komunikację. Każdy z systemów zachował przez tysiąclecia cechy charakterystyczne dla ich oryginalnych pierwowzorów. Pojęcie słowa pisanego ma długą historię. Pisanie to jedna z najbardziej ujmujących technologii. Jej korzenie sięgają Mezopotamii, na terytorium współczesnego Iraku, ok. 3200 p.n.e. Pismo klinowe było systemem księgowym, który polegał na liczeniu i zapisywaniu dóbr za pomocą glinianych żetonów, które pojawiły się nawet wcześniej niż egipskie hieroglify. Był to również początek operacji finansowych. Pismo klinowe jest ważnym etapem, ponieważ dostarcza informacji o starożytnej historii sumeryjskiej i historii ludzkości.
Starożytny język Iranu
Starożytny Iran język był systemem pisma używanym w Elam (obecny Iran) w epoce brązu między ok. 2300–1850 p.n.e., a znany głównie z kilku zachowanych monumentalnych inskrypcji. Był używany jednocześnie z pismem klinowym elamickim i zapisywał język elamicki. Starożytny język irański jest językiem aglutynacyjnym, a jego gramatykę charakteryzował rozbudowany i wszechobecny system klas nominalnych. Słowa są tworzone przez łączenie ze sobą morfemów, z których każdy zawiera jedną cechę składniową. Ten proces morfologiczny jest aglutynacją. Turecki jest przykładem języka aglutynacyjnego.
Pisma klinowe i elamickie są odmienne, jednak używano tego samego skomplikowanego systemu znaków numerycznych, a niektóre znaki, takie jak dla owiec, są wspólne dla obu systemów. Przy obecnej wiedzy nie jest do końca pewne, czy pismo południowo-zachodniego Iranu pojawiło się przed czy po Mezopotamii, ale argumentem dla pierwszeństwa chronologicznego pisma klinowego jest to, że wersja mezopotamska była jedyną z silną tradycją naukową, na przykład, niektóre wczesne teksty wymieniały znaki i oficjalne tytuły, których Elamici mogli kopiować i modyfikować wraz z rozwojem swojego języka. Pisma klinowe i elamickie są odmienne, jednak używano tego samego skomplikowanego systemu znaków numerycznych, a niektóre znaki, takie jak dla owiec, są wspólne dla obu systemów. Przy obecnej wiedzy nie jest do końca pewne, czy pismo południowo-zachodniego Iranu pojawiło się przed czy po Mezopotamii, ale argumentem dla pierwszeństwa chronologicznego pisma klinowego jest to, że wersja mezopotamska była jedyną z silną tradycją naukową, na przykład, niektóre wczesne teksty wymieniały znaki i oficjalne tytuły, których Elamici mogli kopiować i modyfikować wraz z rozwojem swojego języka.
Pismo Inków - Kipu
Kipu pochodzi od słowa „węzeł” w języku keczua, który był głównym językiem używanym przez Inków w czasach Imperium Inków. Ten język przetrwał i nadal jest używany w wielu społecznościach górskich w Peru. Kipu było głównym sposobem prowadzenia ewidencji w prekolumbijskich Andach. To starożytne pismo zostało przyjęte przez kulturę Wari około 600 n.e., ale było szerzej używane przez Inków i może stanowić jeden z argumentów wyjaśniający ekspansję rozległego terytorium w krótkim czasie. Główna struktura kipu składa się z akordu głównego i akordów wiszących, które rejestrują informacje w węzłach. System dziesiętny był jedną z cech projektu kipu, a mianowicie w 9 różnych stylach węzłów, które rejestrowały dziesiątki setek i tysięcy. Informacje mogły być rejestrowane na różnych poziomach sznurka i węzłów. Węzły nie były jedynym źródłem informacji w tym systemie, odstępy między akordami również rejestrowały informacje. Spekuluje się, że akord bez węzła był prawdopodobnie rejestrowany jako zero. Kolory, kształty i wielkość węzłów również miały również znaczenie w przekazie informacji.
Jak Kipu było używane przez Inków i ich poprzedników? Zgodnie z obrazami, które możemy znaleźć w dokumentach pisanych z XVII wieku, można je interpretować jako narzędzie, który było używane w sposób dość performatywny. Pismo Inków było prawdopodobnie wyświetlane i czytane w publicznej przestrzeni, a następnie zostało zwijane i zabrane w inne miejsce. Było przenośnym archiwum informacji, które służyło do rejestrowania różnego rodzaju informacji w bazie danych. Główna baza danych składała się z różnych stron w formie pisma węzełkowego. Nie wszyscy w imperium Inków mieli wiedzę, aby rozumieć, czytać, ale także produkować kipu. Kilku wybranych zostało wdrożonych i spędziło lata na szkoleniu, aby zrozumieć, w jaki sposób należy je wykonywać i czytać. Czytelnicy węzłów byli nazywani quipucamayocs. Byli wyjątkowymi ludźmi w imperium Inków, z możliwością i odpowiedzialnością nie tylko ich produkowania, ale także dzielenia się tym pismem.
Pismo kipu jest znaczące, ponieważ odnosi się do organizacji społeczeństwa, tak ważnego społeczeństwa w starożytnej historii, jak społeczeństwo andyjskie. Odnosi się również do znaczenia i znaczenia surowców, bawełny i włókien wielbłądowatych, które były kluczowe dla rozwoju społeczeństw andyjskich. Kipu to wspaniały obiekt, który na wiele sposobów mówi wiele o społeczeństwach andyjskich, ale także jeden z głównych motywów, które służyły jako inspiracja dla współczesnych artystów. Kipu są dziś obecne w różnych sferach peruwiańskiego społeczeństwa. Kipu jest wciąż używane w społecznościach góralskich w bardziej symboliczny sposób, ale także we współczesnych dziełach sztuki, które mogą być źródłem analizy ich znaczeniem dla istniejących teraz społeczeństw.